أرض النفاق !!!

[عمر زينو]

من احدى الروايات التي قرأتها هي رواية " ارض النفاق " للأديب د . يوسف السباعي , حيث كان يتحدث عن قصة خياليه بطلها هو , حيث يقابل فيها رجلا مسنا يملك حانوتا على اطراف المدينة يبيع فيه " الاخلاق " في اكياس والمقصود بكلمة اخلاق هي الاخلاق الحميدة الصدق الشجاعة المروءة و . و. و...... وقد قام بطلنا بشراء مسحوق الشجاعة من التاجر ولكنه تعرض الى الكثير من المتاعب بسبب شجاعته حتى كاد ان يفقد حياته ثم اشترى مسحوق المروءة ولكن الامر لم يكن افضل واكتشف لاحقا انه استجار من الرمضاء بالنار ثم ادرك ان العيب ليس فيه انما في الناس فقرر رمي مسحوق الاخلاق الفاضلة في النهر فيشرب الناس منه جميعا على امل ان تتغير اخلاقهم .
وعندما دخل الكاتب المدينة ليرى آثار فعلته .. رأى اضطرابا شاملا وفوضى عارمة ، بعد ان سقطت اقنعة النفاق والرياء والمجاملات الكاذبة ، وظهرت المشاعر والعواطف على حقيقتها وبدأ كل انسان يعامل من حوله بصدق وصراحة ، مما اوقع البلد في دوامة عاصفة .. مما جعل المسؤولين عن المدينة يلقون القبض عليه ويحاكمونه بتهمة نشر وباء الاخلاق بين الناس .

وكان سبب توقفي عند هذه الأسطر هو سؤال حيرني كثيرا .. تتفرع منه عدة أسئله لا تقل في حيرتها عن اساسها ... هل يا ترى هذا صحيح ؟
هل نحن لا نستطيع ان نتعايش الا بأقنعة كثيفة من الأكاذيب والمجاملات والنفاق تغطي مشاعرنا الحقيقية تجاه هذا او ذاك من الناس ؟
وما قيمة هكذا حياة نقضيها في خداع بعضنا ؟ وما المانع من مصارحة الاخرين بارائنا فيهم ؟
ولماذا نقدم اعذارا واهية وتبريرات ضعيفة لاكاذيبنا وخداعنا .. لكي لا نكسر قلب فلان .. ولا نجرح قلب علان .. وكأننا اناس صالحون لا نريد ان نسيئ الى احد .. وكأن الصدق هو فقط ان نقول للاعمى انت اعمى وللفقير انت فقير وللابله انت ابله .. وان كان ذلك في الحقيقة هو الصدق الوحيد الذي نمارسه ولا نخاف من عواقبه , ما دام الشخص الذي نصارحه شخصا مسكينا لا يستطيع ايذائنا او محاسبتنا .

والحقيقة يا سادة هي غير ذلك مع الاسف …. الحقيقة هي ان مصالحنا الصغيرة وانانيتنا الضيقة هي التي تجعلنا نجامل هذا وننافق ذاك خوفا من اثارة عدائهم ولفت انتباههم الى عيوبنا وسلبياتنا ونقائصنا التي بنينا عليها حياة الاكاذيب التي نعيش عليها ونموت فيها ، متجاهلين اننا ندفع ثمنا باهظا لكل هذا .

هذا الشعب لا بد ان يكون احد اثنين - اما شعب يكره نفسه لانه يأبى أن يصلح نفسه ويعالج مصابه ويزيل عن نفسه ذلك القيد الثقيل من الجهل والمرض والفقر -- أو إما ان يكون شعب زاهد قد تعود ذلك البؤس الشديد الذي يرتع فيه والحرمان الذي يخنقه.

دمتم بخير ... عمر زينو